解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫 志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君 者，谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙 篪，此六 者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思 死封疆之 臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>